注：邵元直：黄景仁师邵齐焘之子，名培德，字符直。 吾谷：参归允肃《题孙赤崖尚湖垂钓图》注。

注：先生续诗话，评余二十岁时诗，以汤卿谋、黄仲则为戒。卿谋《湘中草》卷六《闲馀笔话》云：人生不可不储三副痛泪。先生甚赏放翁祭朱子文倾长河注东海之泪云云。余按此说本《世说》顾长康自道哭桓公语。一作悬河决溜。先生尝语余，其生平似竹垞者若干事，集中有诗言之；论清初学人亦最推朱，盖其博综略类。垞即宅字，古读入声。翁叔平《瓶庐诗稿》卷四《重九前一日用壁间韵》：通识岂无朱竹垞，微言况有顾亭林。自注道此。先生诗学诗格皆近方虚谷，时人不知有《桐江集》，徒以其撰诗话，遂拟之随园耳。

【评】俞确士云：多韵，与黄仲则「似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵」丰神酷肖。

作者注：黄仲则诗云“茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭”易其快字而反其意。

注：(1) 邮亭：驿馆；旅馆。《汉书薛宣传》：“过其县，桥梁邮亭不修。”颜师古注：“邮，行书之舍，亦如今之驿及行道馆舍也。”宋沈遘《五言道中见新月寄内》：“邮亭苦夜永，灯火寒无光。” (2) 萱帏：犹萱堂。指母亲。清黄景仁《念奴娇送容甫归真州》词：“待有五湖三亩宅，多恐萱帏迟暮。” (3) 晨昏：“晨昏定省”之略语。谓朝夕慰问奉侍。全句是说，你要代我侍奉好母亲。

注：(1) 沙鸥：栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。清黄景仁《过高淳湖水新涨舟行芦苇上十余里》诗：“如云帆影去复来，似雪沙鸥聚还散。”全句是说，悠闲的心情比不上沙鸥。 (2) 尘寰：尘世。 (3) 泛宅浮家：谓以船为家。宋胡仔《满江红》词：“泛宅浮家，何处好，苕溪清境。”康有为《大同书》癸部第二章：“一屋之小，享乐无穷，泛宅浮家，于焉娱志。”

注：(1) 绮怀诗：言风月情怀的诗作。清乾隆年间的黄景仁有绮怀诗十六首最为著名，光绪年间的题铸锗生（笔名）？亦撰有《绮怀集》，但上述二人的身世与诗中所言皆不合，非是。本诗所说的作者当与费墨娟同年代，是她所熟悉的人。 (2) 檀板：乐器名。檀木制的拍板。唐杜牧《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》：“画堂檀板秋拍碎，一引有时联十觥。” (3) 鸾飘凤泊：比喻夫妻或情侣聚少离多，各自飘泊无定所。清龚自珍《金缕曲癸酉秋出都述怀有赋》词：“我又南行矣！笑今年鸾飘凤泊，情怀何似？” (4) 花月：犹言风月，指男女间情爱之事。 (5) 牢愁：忧愁。见第318首注。 (6) 炼石：即谓“炼石补天”。语本《淮南子览冥训》：“往古之时，四极废，九州岛岛裂，天不兼覆，地不周载......于是女娲炼五色石以补苍天。”唐李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”这里用以比喻挽回不利局面。明陈汝元《金莲记焚券》：“苦相投，花值繁霜候，真是愁上添愁，又无个炼石奇谋。”

注：清.黄景仁诗，”孔融有小友，王充多稚交。”

注：“扇影”用李义山《齐梁晴云》：“萦歌怜画扇，敞景弄柔条。”“ 冉冉”用黄仲则《感旧》“望里彩云疑冉冉，愁边春水故粼粼。”

【注】黄仲则《绮怀》：“敛袖搊成弦杂拉，隔窗掺碎鼓丁宁。”秦少游《临江仙》有“千里潇湘挼蓝浦”之句。挼，揉也，古人挼取蓝草以染青色，故以“挼蓝”状水之清澄。
【附】
周退密《舜华教授来函述近状长律奉答，用去年夏末秋初唱和元韵，即希粲政》：簪花字字尽芳馨，别后欣知铎振宁。娇鸟方听啼恰恰，新荷不觉立亭亭。地无堪杖全因老，卷尚常开未同零。人物百年纷代谢，几回白眼几回青。
李舜华《诵退老晦窗华章，次韵奉答》：梅子落时栀子馨，谁教烟雨寄丁宁。长怜明月生黄浦，休恨碧涯多驿亭。彤管炜兮春不觉，蓼花萧些露先零。去来江上幽人老，岁岁年年草自青。
【注】零露：《诗经·郑风·野有蔓草》“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”《诗经·小雅·蓼萧》：“蓼彼萧斯，零露湑兮，既见君子，我心写兮。”

按：【附】黄仲则《杂感》“仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄倖名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”

【注】黄仲则《途中遘病颇剧怆然作诗》：“事有难言天似海，魂应尽化月如烟。”武伯苍《和杨三舍人》：“九重青琐闭，三秀紫芝新。”《老子》：“大音希声。”龚定庵《尊隐》：“山中之民有大音声起，天地为之钟鼓，神人为之波涛矣。”
【附】
戴石屏《人日》
自换端平新历日，眼看日月倍光辉。 南州有雪古来少，人日不阴今见稀。 鼓舞万方观德化，转移一世属天机。 朝廷有道吾君圣，办作升平老布衣。
【梅云按】石屏乃南宋江湖派诗人。此诗感万方之德化，称颂“朝廷有道吾君圣”，而结句则皮里阳秋，盖布衣而老，已不胜悲慨；著一“办”字，所蕴尤深，“办作升平”亦犹当今流行语所谓“被和谐”也。以较当今御用文人之一味颂圣，岂可同日而语哉？
东坡《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》
老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。 天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。 三策已应思贾让，孤忠终未赦虞翻。 典衣剩买河源米，屈指新篘作上元。
【梅云按】“天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门”，以“鬼”对“人”，真妙语也。 陈寅恪《庚寅人日》（1950年）
岭梅人日已无花，独对空枝感岁华。 黄鹞鲁连羞有国，白头摩诘尚馀家。 催归北客心终怯，久味南烹意可嗟。 闭户寻诗亦多事，不如闭眼送生涯。
【梅云按】此陈寅老六十年前所作也。“黄鹞鲁连”，语出韩退之《嘲鲁连子》：“鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。”代指胡适之，其《王观堂先生挽词》“鲁连黄鹞绩溪胡”可證。“白头摩诘”则寅老自叹因家室之累而留滞岭南。“催归北客”谓拒绝北京官方邀请；“南烹”典出退之《初南食贻元十八协律》“我来御魑魅，自宜味南烹。”结联两“闭”字尤沉痛。

【注】：李太白《古风五十九首》其六：“秦皇扫六合，虎视何雄哉。”元遗山《论诗三十首》其二：“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。”黄仲则《圈虎行》：“四周立栅牵虎出，毛拳耳戢气不扬。”太史公《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
【附】
文华堂《寅年感赋敬步晦窗韵》
景阳冈上自称雄，嫉恶如仇桀士风。
不识招安诓毒计，沽名枉学宋襄公。
刘晓南《步盛元虎年贺岁匀》
犹存林莽旧时雄，何必骞然啸晚风。
马戏团中多少出，朝三暮四阅狙公。
舒传宁《步韵奉和》
占山一啸气何雄，依旧当年八面风。
驯服焉能泯天性，醒来或恐累狙公。
【晓南注】鸿雪社当年江西之龙熊、虎舒、豹刘同台一展身手，狙公也不应被累。
朱勇胜《动物园里观虎原玉奉和梅云先生》
当年长啸气何雄，今日短呼笼里风。
尽识斑斓王字在，谁知王道亦难公。

按：
【梅云评】此诗妙极，最喜“花欲辞枝香始觉，蝶将收翼梦犹酣”，禅悦诗心融为一体，诚片言居要，一篇警策也。“陇头消息萦空轸，麈尾行藏付断蟫”亦佳，“轸”，琴轴也，暗用《列女传》“有琴无轸”之典，慨叹“梅花三弄”无从弹奏；“断蟫”语出《新唐书· 儒学传》“文籍盈幔，皆炱朽蟫断”，足见博雅。海鹰似颇喜用“韶光”、“玉玦”字样，如“当年未解韶光促”、“红尘底事韶光急”、“玉玦悬断连环，天心寓玄奥”。盖“韶光”代指美好年华与绚丽理想，汤若士所谓“锦屏人忒看的韶光贱”是也；“玉玦”虽亦信物，如《情史》“剖赠半规苍玉玦，分将百合紫罗囊”，然常表决断，语出《史记· 项羽本纪》。次句“乍饯韶光玉玦惭”意谓拟送别韶光，又难决断，故觉心惭，曲曲传出低徊往复心理，笔致甚为婉曲。
【是务斋主评】此篇气格蕴乎内，著乎外，秉性情，出风致。恰若佳人巧施粉黛，淑姿气质相得益彰。妄言一二还望见谅。“断蟫”似不与“蟫断”意同，于全句亦似未谐。作“与断蟫”如何？“与”作“使”用，（《晏子春秋》：“能纳善于君，不能与君陷于难。”字面上亦有“付”之给与意。）句意为：使断于蟫。另：”蟫“ 字虽在”覃“韵中，未见实例 。（恳请提示）“付退庵”如何（前人多有以此为字型大小者）？
【晦窗评】黄仲则《除夕述怀》“亦有幼读书，尘封饱鱼蟫。一仆穷相随，肤皱鬓毛毵。作字遣之卖，易菜日半篮。缩颈向炉火，暖意偷春酣。忽讶岁云尽，泪下衿衫渰”中“蟫”，即属“覃”韵也。

注：洪黄，洪亮吉、黄景仁。

附：黄仲则《贺新郎·太白墓和稚存韵》
何事催人老？是几处、残山剩水，閒凭閒吊。此是青莲埋骨地，宅近谢家之朓。总一样、文人宿草。只为先生名在上，问青天、有句何能好？打一幅，思君稿。　　梦中昨夜逢君笑。把千年、蓬莱清浅，旧游相告。更问后来谁似我，我道才如君少。有亦是、寒郊瘦岛。语罢看君长揖去，顿身轻、一叶如飞鸟。残梦醒，鸡鸣了。
附记：谒墓既罢，拟记以诗，涂次烦劳，了无才思。晨观朋友圈，读两当轩词，辄生兴会，因即步之。昔也连宵，今惟顷刻，思之通涩，乃类是乎？
2017年09月06日